中國(guó)姑娘李子柒在海外短視頻平臺(tái)讓漆藝、蜀錦等“蜀中瑰寶”再度出圈；“95后”非遺傳承人江尋千用一簇打鐵花點(diǎn)燃非遺之光；“00后”漢服博主三槐明澈游歷十余個(gè)國(guó)家向世界展示中華傳統(tǒng)服飾之美……當(dāng)代青年，既是非遺傳承的“生力軍”，更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的“破圈者”，肩負(fù)著讓非遺“活”在當(dāng)下、“潮”向未來(lái)的時(shí)代使命，以不同方式詮釋著“非遺正青春”的生動(dòng)內(nèi)涵。
從“文化旁觀者”到“文化傳承者”，在“懂”與“愛(ài)”中筑牢傳承根基。四川蒲江的非遺研學(xué)基地里，“00后”的大學(xué)生們跟著省級(jí)非遺傳承人學(xué)竹編，從分不清竹絲的粗細(xì)到能編出栩栩如生的精美造型；蘇州博物館的“數(shù)字藏經(jīng)洞”體驗(yàn)中，青年學(xué)子戴上VR設(shè)備“走進(jìn)”莫高窟，直呼“原來(lái)非遺可以這么潮”……從“看熱鬧”到“學(xué)門道”，從疏離到認(rèn)同，當(dāng)代青年在對(duì)非遺的理解與熱愛(ài)中，筑起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化薪火相傳的堅(jiān)實(shí)根基。
從“傳統(tǒng)復(fù)制者”到“創(chuàng)新表達(dá)者”，在“破”與“立”中激活文化生機(jī)。江尋千復(fù)刻宋代“點(diǎn)茶”的趣味科普，記錄自己“30次失敗才拉絲”的真實(shí)探索；《江南百景圖》國(guó)風(fēng)游戲?qū)⑻K繡、評(píng)彈等非遺技藝轉(zhuǎn)化為游戲任務(wù)，實(shí)現(xiàn)玩家與非遺的深度對(duì)話……當(dāng)傳統(tǒng)技藝為現(xiàn)代內(nèi)容注入文化底蘊(yùn)，現(xiàn)代技術(shù)為古老文化打開傳播窗口，青年一代以文化自信的姿態(tài)在“破”與“立”的辯證中構(gòu)筑起傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相融共生的橋梁。
從“個(gè)體愛(ài)好者”到“實(shí)踐賦能者”，在“帶”與“引”中構(gòu)建傳承生態(tài)。清華大學(xué)的“非遺研習(xí)社”每月舉辦緙絲、陶藝體驗(yàn)課，吸引千余名青年學(xué)子積極參與；杭州高校的“國(guó)風(fēng)社”將非遺元素融入畢業(yè)設(shè)計(jì)，漢服專業(yè)的學(xué)生用緙絲面料制作禮服，在畢業(yè)秀上以東方美學(xué)驚艷全場(chǎng)；云南“90后”女孩在非遺直播間，通過(guò)“教學(xué)帶貨”的模式，吸引網(wǎng)友們學(xué)習(xí)用扎染技藝設(shè)計(jì)制作T恤……通過(guò)青年群體的參與和推廣，非遺從“少數(shù)人的熱愛(ài)”變成“一群人的事業(yè)”，從“小眾傳承”擴(kuò)展為“大眾共享”，非遺的生命力也由此被激活。
青年以青春的熱忱親近傳統(tǒng)，用創(chuàng)新的方式激活經(jīng)典，以實(shí)踐的行動(dòng)傳遞薪火。那些沉睡在技藝?yán)锏闹腔邸⒘魈试跉q月中的匠心，終將融入我們的生活，成為文化自信的鮮活注腳，這正是當(dāng)代青年對(duì)“何以中國(guó)”最生動(dòng)的回答！（朝陽(yáng)門工作室 閆翠娟 胡云煜）
